20061 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى بَيْتٍ قُدَّامُهُ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّرَابَ ؟ فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : " دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا " « 1 » . 20062 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ ،

--> ( 1 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة جَون بن قتادة . وأخرجه الدارقطني 46 / 1 من طريق إبراهيم الحربي ، والبيهقي 21 / 1 من طريق أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني ، كلاهما عن عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وقد سلف الحديث من طريق هشام وهمام عن قتادة برقم ( 15908 ) ، ونزيد في التخريج هنا : ابن المنذر في " الأوسط " ( 841 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك ، عن همام ، به . وأخرجه الترمذي في " العلل الكبير " 724 / 2 - 725 ، والطبري في مسند ابن عباس من " تهذيب الآثار " ص 820 ، وابن حزم في " المحلى " 120 / 1 من طريق هشيم بن بشير ، عن منصور بن زاذان ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، مرسلًا دون ذِكر سلمة بن المحبق ، وهو وهم من هشيم ، وليس لجونِ صحبة كما ادَّعى ابن حزم ، وإنما هو تابعي لا يعرف ، روى عنه غير الحسن . وسيأتي برقم ( 20068 ) و ( 20071 ) عن الحسن عن جون عن سلمة ، وبرقم ( 20062 ) عن الحسن ، عن رجل سمّاه ، عن سلمة ، وبرقم ( 20067 ) عن الحسن ، عن سلمة ، بإسقاط الواسطة بينهما . قولهم : " إنها ميتة " أي : إن القِربة مصنوعة من جلد مَيتة .